修文养生保健,修文县康养项目

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于修文养生保健的问题，于是小编就整理了2个相关介绍修文养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 姜太公几岁出山的？
2. 为什么说学国学都是忽悠自己，学国学到底有用吗？我们真的需要国学吗？

姜太公几岁出山的？

1、姜子牙83岁出山。周文王去世後，周武王也尊称他为「尚父」。姜太公姜子牙是东海上（现今河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）人士。在商朝时当过小官，商末民不聊生，纣王暴政年年，姜子牙辞官离开商都朝歌，隐居於蟠溪峡。并在磁泉边以长杆、短线、直勾、背身而钓的奇妙方式去钓鱼。静待多年，最後感动了求贤心切的周文王，姜子牙隐居10年，当他83岁时，周文王再度到访，在文王诚意请求下，姜子牙被拜为司马，辅佐文王。因为周文王曾对姜子牙说：「您真是我的太公呀！」，故後人尊称姜子牙为姜太公、太公望姜子牙老年得志，为周文王、周武王修文练武、励精图治，并策划推翻商纣的暴政。卒之在公元前1066年率兵三万，大败商军於牧野，为武王奠定周朝。因姜子牙辅佐武王灭商有功，被分封於齐（现今山东），是齐国的始祖。諡号为齐太公。

2、《史记》记载，姜子牙(前1156年—前1017年)，寿139岁。

3、分析1）从史书看是真的。我们后人有怀疑很正常。2）需要考虑到：古代气候稳定空气质量超高无尾气排放植被茂盛食物无污染作物无化肥无农药更胜今日有机食品没有亚健康状态无香烟只能酿低度酒且无勾兑....种种条件都适合长寿。按现代医学理论，人是可以活到150-160岁的，姜子牙精擅养生，在当时的环境活到139岁虽然另人惊叹，但并不违背常识。

姜子牙72岁出山。

姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认姜子牙的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨磻溪（今陕西宝鸡境内），借钓鱼的机会求见姬昌。姬昌在出外***之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”姬昌于是出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙。

为什么说学国学都是忽悠自己，学国学到底有用吗？我们真的需要国学吗？

国学本身就是个伪命题

从来没有国学一学

古汉语就是古汉语

诗词歌赋就是诗词歌赋

百家学说就是百家学说

如果把古文化旧文化通通归于国学

那我们新社会新文化往哪里摆

古文化本就分各朝代各种流派

想学什么全凭自己喜好

上升到‘国学’去笃信膜拜

学的东西有用没用只有时间可以检验，有用就学没用就不学是标准的利已主义。钱文忠教授说文化是杯子，杯子不能解渴，关键是在你渴的时候它能盛水。国学未必能直接就给你带来财富和地位，但是它能把你的灵魂送到一个高度。

国学当然有用，原因如下：

1.国学是我们祖先五千年以来生产生活的结晶。它蕴含着中国人的生活哲学，华夏文明之所以能延绵不绝，并不断发扬光大，我觉得国学的贡献不可磨灭。

2.学习国学能在我们生活工作中起到很好的指导作用。不管生活还是工作中，我们随时都要和别人合作或者打交道，如果不能很好地处理人际关系，生活不可能融洽，工作不可能顺利。

3.当然，在学习国学的过程中要取其精华去其糟粕。因为社会在进步，人类在发展，有些东西确实不合时宜。

到此，以上就是小编对于修文养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于修文养生保健的2点解答对大家有用。

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