玉洁养生保健,玉洁养生保健馆怎么样

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金、银、玉之于中国传统文化,谁的地位更高?
问题:金、银、玉之于中国传统文化,谁的地位更高?
在中国传统文化里面,金银玉的地位都是比较高的,随便找些词来,很多都带有这几个字的,而且只要带有这几个字的,就特别的稀有,是贵重的物品,有些还拿来象征人的宝贵的品格。如金贵,金不换,金枝玉叶,美玉无瑕,金玉其外败絮其中,冰清玉洁等等。然而,就实用价值和象征意义来讲,玉的地位比金银要更高些。
金银是贵金属,古今中外莫不如此。早期作为国器,皇宫和宗庙上才使用,后来由于***冶及青铜金属的普及,逐渐到民间用作饰品,但更多的是作为等价货币流通。而玉就不同,它的价值更大。我们听说过和氏璧,那价值连城,还引起国家之间的纷争。因此有黄金有价玉无价之说。
说玉在古代的用途,见于历史记载的难以尽述。宗庙祭祀,礼器乐器,装饰用品,佩戴品,丧葬用品,从石器时代开始,它就形成了玉文化,是中国传统文化的一个组成部分。特别是它的象征意义大于实用价值,这是其它哪一种物质都不可能做到的。
尤其是玉把品行美德、国家***、民族气节联系在一起,使人感到它的至高无上的地位。如传国玉玺,化干戈为玉帛,宁为玉碎不为瓦全,他山之石可以攻玉,玉不琢不成器,等等。如果说到它作为饰品的作用,那就更多了。如养生,驱邪,除病,防腐,温润,延年益寿等等。
在文学作品中,玉从最早有文字记载开始,自《诗经》一直下来,历朝历代,都是重要的题材,唐诗宋词里的名句举不胜举。尤其是《红楼梦》,一部长篇巨制,写的就是女娲补天的一块石头,变成贾宝玉脖子上的一块玉佩,全书从玉开始,到玉结束。
君以比德以玉,玉的品格历来被视为美德。其温润、细腻的质地可塑性极强。
一、物以稀为贵
黄金有价玉无价,玉的文化底蕴和文化价值双高。黄金则较之白银胜出,比玉来说还差一个档次。它主要是作为特殊等价物价值珍贵 ,物以稀为贵,它的世界储量较之其他金属少得可怜。
二、玉的文化价值
黄金与白银都是在作为货币等价物方面实现了自身价值的突破。玉在文化上实现了价值突破。
中国古代配玉是身份和品格的象征!韦应物诗曰:
“乾坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。”
《诗经·有女同车》有云:
“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。”
《诗经·终南》曰:
终南何有?有条有梅。君子至止,
锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!
终南何有?有纪有堂。君子至止,
黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!
《诗经》“渭阳”“竹竿”等篇也有玉的描述,玉的咏唱历代文人墨客都赞美不绝,其文化价值被世人所熟知!
三、玉的经典传说
“有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌”这首老歌呼就是和氏璧的专属之歌,该传说经久不衰,有文献可考,为玉的传说故事中最令人感伤的。也为玉的文化价值增添了几多感叹几多悲情。
西王母献玉传说反映了古人类对故乡的怀念,对祖先的崇拜。
女娲以五色石补天,被弃掉的是《红楼梦》里面贾宝玉的前生。这块玉已经深入人心了。
玉,石之美者。
虽然现今年轻的一代都不知道什么是玉,神马是和田玉,还经常把和田玉和翡翠混淆。但是问到他们,都会说,和田玉呀,我知道,传说中“和氏璧”就是和田玉,对了,还有那个玉溪。如果进一步,问他们和田玉是什么样子的,都是解说不了。
和田玉文化是中华名族独有的文化,外国人是不认和田玉这个东西的。中华上下五千年,和田玉始终贯标其中。
中华民族是一个多灾多难的民族,在源头的时候就已经会使用玉器,祭祀,佩戴等,玉器这个东西始终贯穿着人民的生活。“金玉良缘,金玉良言,温润如玉"等等,这些都在诉说着它的珍贵。
上面说了一堆,也是间接回答了这个问题。
现在市场金银价格透明,而和田玉开***加工问题,它的价格是没法界定的,所以亦有金有价玉无价的说法。
我认为玉的传统文化价值更高一些。比如用玉形容人的品德,物的高贵。例如:冰清玉洁,美玉无瑕,琼浆玉液,玉洁松贞,守身如玉,昆山玉片,软玉温香,擎天玉柱,白玉为堂,完碧归赵,抛砖引玉,童颜如玉,金玉良言,金玉良缘,金乌***,金口玉言,一片冰心在玉壶等,都离不开玉。在现实生活中,玉的价值更大,俗话说黄金有价玉无价,现在不论男女戴玉首饰的比比皆是,有的一个玉镯可几十万或上百万,玉的经济价值高,它的文化价值相应就高。
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