保健养生白话,保健养生白话文翻译

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于保健养生白话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍保健养生白话的解答，让我们一起看看吧。

1. 100岁不是古稀？
2. 艾灸书哪本比较好？

100岁不是古稀？

70岁的人，在中国传统习惯上也有三种称谓，一是古稀之年，这一称谓来自诗句“人生70古来稀。”古代科学不发达，人的寿命一般到70岁就非常稀少了；二是丈国之年，因为70岁要拄拐杖，到处走；三是致政之年，古时的人到了70岁，为官司则要把官的权柄交还君主，告老还乡。

80岁的人，在称谓上与90岁的差不多，但一般都叫一种，就是杖朝之年。也就是80岁的人皇帝允许他拄着拐杖进入朝堂，而不会视他为不敬。

90岁的人，在称谓上有鲐背之年。鲐是一种鱼，鲐背是指老人的背像鱼的背一样，有很多皱纹。还有耄耋之年，耄耋两个字分开就是老毛老至。就是真正的老了。

100岁的人，称为期颐之年。这个称谓的意思是到了100岁，行动基本不行了，这个时期的老人的饮食起居都期待着子孙来照顾。

不是。

古稀是指70岁。

古稀，称人年七十。古稀，原有古来稀少，而今也不多含义；但是解作古来稀少，与过去不同了。医学保健昌明，阅报见过百岁老人还侍奉着高堂老母的事，将来这有可能就不再是新闻了。

出自：唐代诗人杜甫的《曲江二首》：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

白话译文：上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

100岁是期颐之年 2O岁——弱冠,及冠；

2.

30岁——而立之年；

3.

40岁——不惑之年、强壮之年；

4.

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

5.

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

6.

答：对。100岁不是古稀之年，七十岁才是古稀之年。古人对年龄都有一个非常文雅的称呼，寓意非常准确，含义深刻。二十为弱冠之年，三十为而立之年，四十不惑之年，五十知天命之年，六十乃甲子之年。人到七十古来稀，这是古人对老年人的尊重与推崇。

艾灸书哪本比较好？

你好，我是【拥护者中国】，很高兴为你解答。

如果只是简单的在家保健一下，可以参考单桂敏的书籍，比如《单桂敏灸除百病》，也可以参考中国艾灸研习社的《艾灸精华选读》；如果想深入了解一些，可以参考谢锡亮先生的《谢锡亮灸法》，马少群先生的《马氏温灸法》；周楣声先生的《灸绳》或者肖少卿先生的《中国灸法治疗学》。现在市场上的艾灸书籍很多，但今人的作品多不足看，水平好的不多，以上推荐的基本上是不错的书籍了。如果想深入钻研艾灸的话，不妨钻研古籍。

古人的作品有《灸法秘传白话版》（中国艾灸研习社编校）《神灸经纶》《扁鹊心书》《针灸资生经》《备急灸法》等。更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。

《艾灸精华选读》，本书由中国艾灸研习社（西安）编著。本书文风平实，文章通俗易懂，集趣味性、知识性、专业性于一体，可以满足不同层次人的阅读需求：艾灸初学者愿意读、读得懂、读后能够使用灸法；艾灸专业人士则可以从中汲取新的知识、获得灵感和启发。

除艾灸知识外，也有部分内容涉及到刮痧、刺血、针灸等疗法，以期潜移默化中激起读者的兴趣，更全面的了解中医。

到此，以上就是小编对于保健养生白话的问题就介绍到这了，希望介绍关于保健养生白话的2点解答对大家有用。

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