道教养生保健,道教养生保健公司招聘

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道教养生保健的问题，于是小编就整理了5个相关介绍道教养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国传统文化中都有哪些主要的养生思想？
2. 有哪些关于气功的知识可以分享？
3. 少私寡欲善养生的故事？
4. 茶道有什么讲究？
5. 大健康中的中医养生有前景吗？

中国传统文化中都有哪些主要的养生思想？

中国古代的养生思想在很大程度上受到中国古代哲学的影响，因此不同的哲学主张造就了不同的养生思想，主要有道、儒、释等不同流派之分。

道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表提出的，其基本主张是“道”为世界的本原，自然界中的一切事物都处于不断的运动变化之中，“道”即是其基本法则。

    “道”是指天地万物的本质及其自然循环的规律。老子在《道德经》中所说的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是关于“道”的具体阐述。道家的哲学思想在其不断发展的过程中对中国古代养生文化产生过重要影响，形成了独特的道家养生思想。

有哪些关于气功的知识可以分享？

气功在中国已有几千年的历史。简要的说，气功有佛家功、道家功、儒家功、医家功、武术气功、民间气功等，以上是以***来源而命名的诸多***。各家***又皆有动功和静功，动功是若干动作配以相应的意念而成，动功是初学气功者最适宜修练的***，意随势动，心随形变，动中求静，静中练气，久久行之，神气兼修。因凡人浊心纷扰，一入功门直接修习静功，恐有十之八九之人难以坚持始终，故大部分传功之人，皆先传动功给新人，使其由动入静渐立道根，动练稍久，人体真气已现种种生机，八触发生，凡人之外向之凡心自然归内，皆乃人之本性之始然也。此乃人之自度之法。

因有琐事，暂写于此，与同道交流。欢迎赐教。

由于小时候不爱学习，在那个武术热的大环境下，爱上习武练功。每天早晚必在村边树林里打上一会，没有师傅教自己买书学，在上个世纪八十年代，气功武术书到处都可以买到的，几年下来，拳法也会照猫画虎地打几套，硬气功练得打个砖，断个石都行。由于对武林绝学的崇景，也就迷上了练道教绝学大周天了。今生也要实试一试大周天是不是能练成，由于有练硬气功的基础，练起来还是容易些，不懂经络的理论和行气方向，找中医书学习，在别人都成家立业谋事业时，自己还是没有忘了，每天坚持实现自己的大周天梦想了。结果三十五年时，还是把大周天给练成了。在这个时候才明白，***不是命中注定的，只要每个人能坚持去做下去都会成为人们心目中的***的。在练成大周天后，才清楚，在练小周天时，元气会越练越多，而练大周天时，元气会越练越少。这才是小周天精化气，大周天气化神的正确解释了。至于现在大家普遍认为大周天元气越练会越多的理论是完全错误的。什么事只有你自己亲自做了，才知道什么是正确的。没有别的意思，只想还传统气功的真实面貌。不要因为历史上几块臭肉，坏了气功的真实养生价值。

有那些关于气功的知识可以分享？气功这门源自古老文化理念的学科，历来令人们对它充满无穷的好奇和神秘。为什么人们对气功有这样感觉，关于在人们对气功的认识有着各种各样的认识，始终没有一个较为科学的认识。当人们对一个事物没有清晰明确认识时，这个事物就尤其显得神秘。人们对气功的感觉就是这样。我对气功的认识是从近些年来练健身气功八段锦有些认识的。我以为气功就是通过不同动作配合不同状态的呼气与吸气，从而加强提高人体各部部经络的调节功能，从而强身健体。这些年来我一直练健身气功八段锦，感觉练完后神清爽腿脚轻松快捷，头顶脚部发热。而没练之前是相反的感觉。这充分证明气功具有通筋活络，调养气血，提高人体脏腹机能的。当然要有这些感觉，没有規范持久的习练和全身心的投入是不会有这些感觉的。这些是我对气功的初浅的认识。气功是很精深的，我愿与朋友们做更深入的探讨！

三十年前的气功热潮是当今复兴和重新认识中华传统文化的前奏。我们虽然祖祖辈辈生长在中国，但与中华传统文化实在是久违了。 对于气的认识，由于古代没有现代科学知识作为参照，把肉眼看不见的物质通称为气。现代科学已经证明，空气中还有许多高质量的物质，比如网络信号等等。还有当代科学没有发现的更为高质量的能量，如潜意识等等。 气功修炼其实就是自己认识自己的过程。由强身健体开始逐步加深对人体经络，阴阳五行等中医知识的认识。气功修炼的时间越长，人体内的气感越强。此时加入意念力的修炼，就可使气功修炼更上一个层次。 中医学知识是气功修炼不可或缺的基础。对人体的认识会随着气功修炼逐步深入。比如人体的经络系统，人体的灵知系统等等。只有自己参与了修炼了，如人饮水冷暖自知。气功修炼也可作为揭开人体奥秘的敲门砖。

少私寡欲善养生的故事？

庄子是我国战国时期道家的代表人物。

庄子为人达观，善于养生，享年83岁。他的养生之道主要体现在少私、寡欲、静心、超然四个方面。

少私他认为私是万恶之源，百病之根。一个人如果私心缠身，必定斤斤计较，患得患失，日思夜虑，不得其安。这就必然会形损精亏，积劳成疾。

寡欲他认为欲不可绝，但也不可纵，纵欲必然会“闯祸染病”。一个人如果少情欲，则不会欺男霸女；节物欲，则不会图财害命；寡官欲，则不会投机钻营。只存知其荣，守其辱，安其分，图其志的人，才会身心健康，安然处世。

静心他认为一个人如果终日不得安宁，思想不得止息，定会百病丛生。只有心平气和，“头空、心静、身稳”，有很强的自控能力，才能少受外界干扰，保持平静的心态和健康的体魄。

超然 庄子以十分超然的态度看待人生，一切顺其自然。他生活艰辛，“衣大布而补之”，有时不得不向别人借米来糊口。他对这些都抱着无所谓的态度。他的妻子死了，惠子去吊唁，他不但不哭，反而坐在尸体旁边，敲着瓦盆唱起来。惠子指责他为什么不哭而歌，他坦然地回答说：“开始我也很悲痛，后来仔细一想，人是怎样来到这个世上，又怎样离开这个世界的呢?原来人是由气即自然界的非生命物质变化而来，气聚成形，气散则死。现在人的形体已死，又将变成非生命的物质了，故以鼓盆而歌，欢送和庆祝我的妻子重新回归自然。”庄子的这番话未必全对，但他超然豁达的人生态度却是值得提倡的。

茶道有什么讲究？

1、我们先明确什么是茶道？

提到“茶道”，我不得不联想到另一个茶文化的词”茶艺”。两个都是中国茶文化的核心，”艺“是制、烹、品茶等艺茶术。”道“是指艺茶过程中所贯彻的精神。

”茶艺“有名、有形，是茶文化的外在表现形式。

”茶道“就是精神、道理、规律、本源与本质，是无形的。

2、茶道有什么讲究？

茶道是有讲究的，在读《红楼梦》时，就对曹雪芹笔下的妙玉的品茶之道印象较深，自己对茶道的认识也起于此。现摘抄有关段落如下，供大家分享：

a、嫌刘姥姥喝过的茶杯脏，吩咐人搁在外面，不要了。

b、请喝茶时，给宝钗用的是“弧爬箪”。

c、绘黛玉用的是”点犀盏“，笑斥黛玉是俗人，将梅花雪水误识为”旧年雨水“。

d、给贾宝玉自己平时常用的茶杯绿玉斗，笑骂宝玉海饮的行为，讲品茶之道。

讲究，廉——推行清廉、勤俭有德。以茶敬客，以茶代酒，减少“洋饮”，节约外汇。

美——名品为主，共尝美味，共闻清香，共叙友情，康起长寿。

和——德重茶礼，和诚相处，搞好人际关系。

敬——敬人爱民，助人为乐，器净水甘。

这是古人的精髓，形式化的东西越少越好。

谈到茶道。这两年过度***的美化太多，探究历史的原创太少。这里截取一些早年经历，简单还原一段茶道回归的发掘过程：

中国茶道的历史，由来已久。但20世纪中叶起，单纯把茶作为解渴工具，一直延续了整整大半个世纪。客观的说，当时茶道完全处于一种贫瘠的停滞状态。

这一段历史时期，关于茶的片段记忆，往往是儿时家有访客，长辈从大茶缸随便抓茶，还是悄悄吩咐从小茶罐里取茶的待客尊卑。

大多数8090后对茶的日常点滴印象，更多来自于胡同口老人的竹椅和茶壶，或者出租车司机灌满了老草青茶叶的雀巢咖啡改装玻璃大茶缸。

这种柴米油盐酱醋茶的现象，一直持续到八九十年代港式粤菜风靡，广东早午饮茶的菊普、寿梅、大茶壶习惯，伴随着生猛海鲜敲开了全国各地的寻常百姓生活。

进入21世纪初，随着人们生活水平提高和需求，身边一些茶文化协会同仁和有心人士，才慢慢开始系统挖掘中国茶道的历史。在整理中我们发现，中国茶道的历史博大精深。物以类聚人以群分，光按人群，可分为中国四大茶道，即：宫廷茶道、仕族茶道、僧侣茶道和市俗茶道。

近年来在茶坛流行的，往往是唐宋两代盛行后东渡扶桑和高丽所演变的僧侣茶道。这一发现的产生，最早来自于八十年代第一批留学日本茶友带回的信息：他们欣喜的发现，在当时日本各地不少寺院中，还保留有唐代日本遣唐使，和当年鉴真***带去保留完整的中国唐宋茶道衣钵。

这几年，随着国力的强盛，更多人走出国门。同样也从日本、韩国等地带回了比如抹茶、插花、铁瓶等茶道技艺和美学，也延续了中国唐宋代茶道盛行以来，僧侣茶道大有照搬回归的趋势。

回归茶道，我们更多的希望创新与发现。从柴米油盐酱醋茶，到琴棋书画诗酒茶，同样经历了历史上的千锤百炼。

早年的研究学者们以敬畏文化的心态，从近代沿革的断层历史痕迹中挖掘和编纂，坦诚还原茶道原貌，目的也是为了不偏居一隅，推陈出新、百花齐放。

大健康中的中医养生有前景吗？

中医的治疗效果很好，但医术高的人不多，真正能够治好病的高手，不太容易碰到，所以中医的名让这些人给……

如果你的医术高，可以治好很多病人，靠医德和医术赢得百姓的口碑，怎么可能干不下去呢？

德智体美劳从小学就开始强掉了，只不过古人发明的这个词语（自作自受）没有同时读懂[灵光一闪][机智][打脸][呲牙][大笑]人类社会中，最应该投资的是健康和智慧，然哉？？？只不过智慧不可能象机器[_a***_]产品一样，它是不能直接传承的[流泪]悟到、做到、才能得到[机智][灵光一闪][祈祷][加油][打脸][大笑]

随着健康中国的日新月异，中医养生大有可为！养生就是养护生命，这就需要日常生活注意和食物搭配，最主要靠药物来调解各种不适，这就需要医师级才能完成。一般人达不到，只常说说养生而己，等于没养。全世界亚健康人数超过百分之八十，中医养生可防病治病，前景一定会很好的。

中医养生是有前途的！做的过程中，也很痛苦的！

痛苦有两方面，一方面，是很多人养生意识还不够，比如很多人，常年不锻炼，早餐仍然不规律，深夜依然不想睡，这种情况，养生的作用也不大！即使医院，起到的作用也不大的！另一方面，中医养生，也是需要很高明的技术的，很多问题，需要你具备立竿见影的效果，对比医院的要求恐怕有过之而无不及！因此，在坚持的同时，还需不断提升中医养生技术，相信一定会有拨***雾见日出的机会！

中医养生，被迫需求，随着时间的推移，现代人的体质越来越令人担忧，80后的体质，不如70后的，90后的不如80后的，00后的不如90后的！还敢继续往下想吗？别问我，怎么知道的？简单来说，你看看孩子的近视率，可谓飙升啊！再不***取有效措施，很快就达100%了！难道孩子就是眼睛近视吗？不是因为体质下降了？所以，中医养生会被迫需求！我相信有一天，中医养生会纳入中小学的教科书中，会被普及的！

不光要坚持做养生事业，更要不断提升自己的养生技能，为大家解决病痛，最好，不生病！

谢谢大家的关注！祝愿大家身体健康！

到此，以上就是小编对于道教养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于道教养生保健的5点解答对大家有用。

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